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                                                                      <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                              <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                                      <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                                              <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                                                      <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                                                              <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                                                                      <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                                                                              <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                                                                                      <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                                                                                              <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                                                                                                      <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                                                                                                              <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                                                                                                                      <kbd id='5eJM3XIsUI'></kbd><address id='5eJM3XIsUI'><style id='5eJM3XIsUI'></style></address><button id='5eJM3XIsUI'></button>

                                                                                                                                                                          xmusz.com xmusz.com xmusz.com xmusz.com xmusz.com xmusz.com 百度 新浪 腾讯 网易 土豆 优酷

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                                                                                                                                                                            有许多原因导致这一状况的发生,它根源于知识分子反思美国历史的复杂过程,但这些原因对失业的工厂工人及其家庭来说,未必有什么直接的意义。许多白人选民对他们所说的“政治正确”越来越抵制,也有越来越强的表达自己族群身份的意愿,有时候会表现出一种种族主义。

                                                                                                                                                                            近年来,“珍视黑人生命”运动的出现是分散的,它有时是暴力的反警察情绪的表达,有时让杰克逊主义者会产生文化隔离的感觉。就像本能地支持军队一样,杰克逊主义者本能地支持警察。在他们看来,那些在前线保护社会的人有时会犯错误,但是在激烈的战斗中或在面对犯罪时,犯错误是不可避免的。许多杰克逊主义者相信,要求士兵或警官置自己的生命于不顾而面对巨大的风险和压力,这是不公平甚至不道德的。因此,被许多美国人视为寻求正义的示威游行,经常被杰克逊主义者视为对执法人员和公共秩序的攻击。

                                                                                                                                                                            控枪和移民这两个问题,会令许多选民认为现行两党政治机构对国家的核心价值怀有敌意。非杰克逊主义者很难理解这些问题所激起的感情的深度,他们也无法理解有关控枪和移民改革的建议如何加深了人们对精英主义的疑虑。拥有武器的权利在杰克逊主义者的政治文化中发挥了独特和神圣的作用,许多杰克逊主义者认为第二修正案是宪法中最重要的。这些美国人把记载在《独立宣言》中的革命权视为自由人民防止暴政的最后手段,并认为没有武器是不可能执行这项权利的。他们认为,一个家庭应该不依赖国家而有保护自己的权利,而这不仅是一个假设的理想,而是一个潜在的实际需要,其中的某些东西是精英们所不关心甚至积极反对的。杰克逊主义者越来越担心民主党和中间派共和党人会试图解除他们的武装。因而,即使犯罪率总体上下降,而主要的枪击案和随后的控枪提议总会刺激枪支销售出现高峰。

                                                                                                                                                                            在移民问题上,大多数非杰克逊主义者误解了杰克逊主义者关切的来源和性质。有关移民对低技术工人工资的影响已有大量讨论,一些人也谈到仇外心理和伊斯兰恐惧症。但在2016年杰克逊主义者看到,移民是在他们自己的国家里让他们边缘化的一个有意识的尝试。民主党人对“民主党新兴的大多数”充满希望,而这一提法的基础是白人投票人口百分比的长期下降。在杰克逊主义者听起来,这是在有目的地支持美国人口结构的转变。精英们强烈支持高层次移民并且对非法移民视而不见,杰克逊主义者面对这种情况,看到的是精英群体站出来,在政治上、文化上和人口统计学上把他们逐出权力圈。

                                                                                                                                                                            总之,在去年11月,许多美国人投票表示了他们缺乏信心——不是对一个特定的党,而是对更广泛的统治阶层及其相关的世界主义意识形态。特朗普的许多支持者不太关心推动一个具体的方案,而更为关注可能令国家走向灾难的问题。

                                                                                                                                                                            路在何方

                                                                                                                                                                            所有这一切意味着美国外交政策的走向仍待观察。许多总统在就职后不得不对他们的理念进行重要调整,特朗普也许并不例外。他的非正统的政策付诸实践的前景目前也不明朗。杰克逊主义者可能因特朗普的失败而感到失望,甚至转而离开他们曾经拥护的英雄。曾经发生在乔治·布什总统身上的这一幕,也可能在特朗普身上重演。

                                                                                                                                                                            目前,杰克逊主义者对美国的全球参与和自由主义秩序建设政策持怀疑态度,但更多的是缺乏对塑造外交政策的人的信任,而不是对具体的政策调整的渴望。他们反对最近的贸易协定,不是因为他们理解这些复杂条款的细节和后果,而是因为他们认为这些协定的谈判者不一定真的为美国利益考虑。大多数杰克逊主义者不是外交政策专家,也不曾期望成为专家。对他们来说,领导力必定与信任有关。一旦他们相信了某个领导人或政治运动,他们可以接受看起来违背直觉的政策。

                                                                                                                                                                            他们对美国建制派不再有那样的信任,直到信任能够恢复的那一天之前,他们都将对华盛顿保持严格的约束。有一件事情是杰克逊主义者了解特朗普的——他是毫无疑问地站在他们那一边的。对于他们美国的精英,他们没有这样的感觉。他们的关切并非没有道理,因为美国建立全球秩序的计划基本上不再炫目。

                                                                                                                                                                            在过去的四分之一世纪,西方决策者们过度沉迷于一些危险的、过于简单的理念。 他们认为,资本主义已被驯服,不再会产生经济、社会或政治动荡。他们觉得,非自由主义的意识形态和政治感情已经被扔进了历史的垃圾堆,只有“苦涩的”输家们才相信那些。奥巴马在2008年说过,这些人“坚持枪、宗教或对异类的排斥……这种排斥只是解释他们失败的一种方式”。

                                                                                                                                                                            鉴于这样的观点,最近的许多事态发展——从9·11袭击和反恐战争到金融危机,再到最近大西洋两岸愤怒的民族主义、民粹主义浪潮,带来的都是极度的惊讶。越来越清楚的是,全球化和自动化已经打破了支撑战后繁荣和美国社会和平的社会经济模式,资本主义发展的下一阶段将挑战全球自由主义秩序以及国家基本结构的许多方面。

                                                                                                                                                                            在这种新的世界失序当中,身份政治的威力不能再被否认。西方精英认为,在21世纪,世界主义和全球化主义将战胜退步主义和对特定集团的效忠。他们没有理解人类心中根深蒂固的身份政治,以及这些根源在内政、外交政策领域寻找政治表达的必然性。他们同样没有理解,世界主义和全球化所孕育的经济和社会发展的巨大力量,将产生动荡和最终的抵抗。就像一个世纪以前社会学家所青睐的经典术语——共同体对迅速发展起来的社会展开反击。

                                                                                                                                                                            因而,国际政治未来所面临更大的挑战,是在可持续的基础上找到重塑全球体系的道路,而不是按照传统路线去完成建立自由主义世界秩序的任务。国际秩序的建立不仅需要依赖精英的共识、权力与政策的平衡,而且还要依赖社会群体的自由选择。不同的社会群体不仅需要在面对外部世界时得到利益,而且需要在这一过程中感受到自己被保护。★

                                                                                                                                                                            (作者系巴德学院外交与人文学教授,曾在耶鲁大学教授美国外交政策。本刊与美国《外交事务》杂志版权合作,本文中文版权为《中国新闻周刊》独家所有)

                                                                                                                                                                            四川新闻网资阳3月28日讯(记者 杨颜铭 摄影报道)在未来,农民是一种职业,而不是一种身份。

                                                                                                                                                                            “信不信?以后大家会抢着当农民!”今年两会期间,农业部部长韩长赋在接受媒体采访时给出了这样的答案,要把“农民”从身份称谓回归职业称谓,而且要让它成为一种很多人愿意干的、令人羡慕的职业。

                                                                                                                                                                            新型职业农民是现代农业建设的主力军,是新农村建设的中坚力量,习近平总书记参加四川代表团审议时要求,就地培养更多爱农业、懂技术、善经营的新型职业农民。

                                                                                                                                                                            近年来,国家对农业的重视支持力度不断加大,一大批新型职业农民涌现出来,社会上甚至出现“争当职业农民”的热潮。安岳县周礼镇家喻户晓的“红薯妹妹”黄晓燕正是这样一位新型职业农民。

                                                                                                                                                                            200亩变30000亩 “荒山”成“宝山”

                                                                                                                                                                            农村妇女在自家地里种上几亩红薯,算不上什么新鲜事。然而安岳有个“红薯妹妹”,自己承包土地依靠红薯致富,还带动周边12个乡镇种红薯,领着村民“奔小康”。她种植的红薯亩产量是当地传统种植方法的两倍,别人的鲜销红薯1元/公斤,她种植的红薯鲜销价格可达4-5元/公斤,效益翻了几番。

                                                                                                                                                                            黄晓燕今年35岁,是安岳县周礼镇救星村人,17岁时她就跟随父亲到广元做红薯加工生意,从事红薯收购和粉条加工工作。之后的10多年间,黄晓燕的脚步遍布安岳、南充、河南等地收购红薯淀粉。“当时一段时间原料很充足,市场也不断拓展,各项经营业务都发展得好,产品供不应求。”黄晓燕说。

                                                                                                                                                                            然而,随着企业的持续发展,原料需求量越来越多,但市场销售量越来越少,红薯粉质参差不齐等问题日益凸显。“为什么不自己种植,自产淀粉,加工粉条?”一个新想法在黄晓燕脑中萌生。

                                                                                                                                                                            2013年,带着这样的想法,黄晓燕毅然回乡发展,在安岳县周礼镇推广特种红薯、有机红薯种植,开始了她的薯品开发创业之路。“当时我从河南引进了‘商薯19’号品种,租了200亩土地作为基地,进行有机红薯试种。”黄晓燕告诉记者,第一年种植红薯亩产便超过7000斤,是当地传统红薯收益的两倍。

                                                                                                                                                                            创业第一年就喜获丰收,这让黄晓燕激动不已。尝到甜头后,她卯足了劲扩大规模,通过土地流转和带领群众种植的方式发展有机红薯,种植的红薯类型由原来单一的淀粉型发展到优质食用型、鲜食水果型、高淀粉加工型、高营养保健型等多个系列品种。“现在自己种植加上带动村民种植,一共是近30000亩红薯,原来的荒山都利用起来了。”黄晓燕笑着告诉记者。

                                                                                                                                                                            带领4000余农户种红薯 贫困户年增收500元

                                                                                                                                                                            黄晓燕试种红薯成功,成了周礼镇远近闻名的“红薯妹妹”,当地不少农户也重新看到了红薯产业的发展前景。“当时投了200多万的资金,流转了200多亩土地,鼓励大家给我一起种植以‘商薯19’为主的红薯,并分别与种植户签订了定向保底价收购协议。”其中一些村民还成为了种植大户,黄辉就是其中之一。

                                                                                                                                                                            “当时黄辉种植的是一般的红薯,我就鼓励他一起种引进的新品种,加上第一年我种植的红薯产量高,他就加入进来了。”黄晓燕说,2013年,黄辉与村民签订了土地流转协议,全部种上了她提供的薯品,当年亩产量达到了8000斤左右。“去年,他又增收了一万多元。”

                                                                                                                                                                            随着红薯种植面积的不断扩展,土地流转越来越多,当地部分“荒地”成了“宝地”。村民们不仅可以拿到土地流转的租金,还能在黄晓燕的红薯种植基地里务工,实现了在家门口就业,成了名副其实的“工人”和“双薪族”。“务工是5.5元一小时,每个月多的时候能挣到2000多元。”

                                                                                                                                                                            “黄晓燕为周礼镇发展、为村民脱贫致富带来了新的希望。”这是所有村民的心声。

                                                                                                                                                                            李玖香是周礼镇村民,家庭贫困,老公患病,家里仅靠李玖香一个人种地维持生计,生活过得十分拮据。2013年,在黄晓燕的带动下,李玖香也种上了红薯,“统一采购、统一管理、统一技术,还以每斤多五分钱的价格来收购。”黄晓燕告诉记者,通过种植红薯,李玖香一家的生活条件明显改善了,去年年收入近3万元,顺利脱贫摘帽,而其余贫困户年增收也接近500元。